老达城的桥,除了有名的通川桥、红旗大桥、红旗小桥外,志书上记载的老桥,从东往西有滩头街与二马路交界的滩头石桥,兴隆街上的会仙桥,陈公祠巷的赖家桥,西顺城壕巷原铁匠街转拐处的平安桥,都市花园与红旗大桥之间的虹桥,西胜街侧天灯巷后下坡处的马河沟桥,西胜街、石岭巷与黄泥扁街交界处的龙凤桥等。由于城市的建设,如今这些桥早已被高楼大厦或街道所覆盖,不复存在,有的默默无闻,有的留下了动人的故事,龙凤桥则是后者之一。

龙凤桥旧址

龙凤桥昔日是座官桥,是达城重要的交通要道,人来人往,好不热闹,如今难觅踪影,掩没在高楼和宽大的马路中。

传说中龙凤桥的来历

龙凤桥,最早见于1742年刊刻的《乾隆直隶达州志》,其“达州地舆图”中标注为石栏桥。《达县市市政建设志》则有这样记的载:龙凤桥,俗称石岭桥,在西胜街头营门口附近,为凤凰山黑沟山溪水入河口,系一墩双孔卷拱石质平桥。旧有石栏镌刻龙凤桥三字,石雕龙头正对江心。清道光二十八年(1848)重建,始改旧石梁桥为龙凤桥,今水沟上下均为水泥板覆盖,石栏杆拆除,桥已全埋地下成为涵洞。

可是,这座消失了的龙凤桥,却在91岁老人陈忠福的脑海里烙下了深深记忆。他坐在著名诗人、教育家李冰如墓旁的自己家中,饶有兴趣地讲起了龙凤桥名字的由来。

龙凤桥,大家叫石岭桥,修建于清朝道光二十八年,桥碑上写的是龙凤桥。说起龙凤桥,却很有些故事。当年,达城北面北岩寺有一个和尚到京城北京寺庙参观学习。一天,他看到一则由皇后娘娘贴出的寻医告示,说谁能治好她的病,将会得到重赏。这个和尚揭榜对宫中人说,他保证能治好皇后娘娘的病。于是,宫人把他请到宫中。没过几天,和尚硬是把皇后娘娘的病给治好了。皇后娘娘非常感激,一定要重赏和尚,给钱给官,和尚都坚持不接受。皇后娘娘说,“那你告诉我你在那里住,到时来还个愿。”和尚告诉皇后娘娘住在四川绥定府达县北岩寺的庙里。

为了到达县北岩寺还愿,皇后娘娘安排朝廷里的一个官员来修达县城西门上那座石岭桥。哪知负责修桥的是个贪官,他不仅克扣修桥人员的银两,还在皇后娘娘面前夸大工程量,说这座桥工程艰巨,修建非常困难,花费的人力物力很大;并虚报桥的长度,有十里之长,还把石岭桥改名为十里桥,套取了朝廷大笔银两。

这个贪官以为京城到达县路途遥远,山路险峻,皇后娘娘是不会到这里来的,这笔不义之财十拿九稳。正当他得意时,皇后娘娘却亲自前来达县烧香还愿,到石岭桥,才发现这里是条小沟沟,修的桥并没有十里那么长。当即对负责修桥的贪官进行审问,查实情况后,就地问斩。道光二十八年,就把这座桥改名为龙凤桥。这里有几层意思,第一层意思的龙是指皇帝,真龙天子,那个年代除了皇帝外,是没有那个敢称龙的,凤是指皇后娘娘;第二层意思的龙指的是通川江,也就是现在的州河,凤指的凤凰山;第三层意思是每每遇到落大雨,涨洪水,藏在凤凰山里的龙,顺着黑沟,通过石岭桥,奔腾咆哮游到大河里。

不过,陈忠福特地说明,这些都是老一辈人留下的传说。

老人记忆中的龙凤桥

九十一岁的陈忠福老人摆谈龙凤桥历史

龙凤桥,是座石拱桥,下拱上平,长约10来米,宽2-3米,两边石栏杆,不到一米高。这是留给1929年出生在龙凤桥旁、黄泥扁街上的张久珍的印象。龙凤桥连结着西胜街与黄泥扁两条古老的青石大街,在没有修建朝阳路之前,这里的路是条官道,而龙凤桥可以说是一条官桥,是西通文家梁、马鹿沟,远到省城成都、陕西汉中和通南巴平的必经之处。那时人来人往,好不闹热。桥的周边是乱葬坟。地形好的,是有钱人家修的坟,建成古山,有墓碑,墓碑上雕刻有龙和花草图案;差一点人家的坟,用石头垒成;穷人家的坟,直接用泥土垒成。解放前,附近居民在这一带自行挖坟,没有人管,挖得多占得宽。挖坟的时候,她还是个小孩子。挖出地用来种小菜,既可以自己吃,也可以换钱。挖出的棺材,没有腐烂的,经过晒干了后当柴禾,烧茶煮饭。

张久珍记得,那时莫得啥子演出,看不到戏,缺少文娱生活,听“圣谕”(也就是说书)就成为一种消遣方式。龙凤桥周边的人家,大家凑上份子钱,请人说“圣谕”。说书人根据钱的多少确定说多少。晚上,点上桐油灯,到后来是洋油灯,就是通常说的煤油灯,大人小孩围坐在房子前的坝坝里,听一个叫黄常恩(音)的人说书。

农历正月间,龙凤桥一带要耍龙灯、舞狮子。正月头几天练习耍龙,十一正式出灯,一直要耍到过了大年十五。她幺爸张德珍跟她父亲一样,也是个弹花匠,喜欢舞龙。耍火龙时,铁水、烟花把她幺爸的窑裤烧烂了,屁股、手膀子烧红了,甚至烧脱了皮,一点不顾及,只是结束后,回到家里才用麻油敷一敷,算是治疗。

旧时的七月半,龙凤桥上可闹热啦。十五那天吃了午饭,人们开始在桥上搭台子,扎人人,其实是些鬼怪之类。晚上,桥上点灯,路的两边点香蜡,一直点到白骨塔。白骨塔,在原灯影牛肉厂前,圆形,顶上开有口子,平时用青石板盖住,穷人和小孩死后丢到那里面。那天晚上,人们从龙凤桥开始,一路赏馒头,倒稀饭,请饿鬼来吃,直到白骨塔为止。有钱人家,特别积极,特别大方,据说这样做是为了免灾。

龙凤桥西边傍河有座庙,是财神庙(一说土地庙)。庙虽然不大,但不缺香火。那时,人们信迷信得很,都喜欢敬财神。每到初一十五,附近的人都要打酒割肉来到庙里,向庙里的菩萨磕三个头,作三个揖,祈求生意好,财源茂盛。

龙凤桥边讨生活

处于交通要道上的龙凤桥,解放前有个杠炭市场,主要销售西路的杠炭,也是小商小贩销售商品的地方。在桥的东头,经常在那里卖东西的就有四、五家之多,有姓蒲的,有姓曾的,大多是些时令水果和小吃。当年住在李冰如家偏厦的陈忠福,是李家不可缺少的人,但为了生计,常在达城里做些小买卖,而龙凤桥则是他较为固定的地方。冬天,他在桥东头左边摆摊,卖甘蔗、柑橘等,甘蔗卖根数,几分钱一根,大的也有一角多钱一根,用的是国民党发的纸币,一年到头挣不了几个钱。西头财神庙前,曾经有一个小坝子,有人在那里耍一种叫“人人本”的魔术,用三张纸来骗过路的人。10多岁的陈忠福,曾给这个人当过媒子,报酬就是到他的摊子上买几个柑子。

张久珍的父亲张德贵,是个弹花匠,从外地到达城谋生,租住在龙凤桥头,一天背个弓,手里拿个木槌,敲打弓上的钢丝,给人家弹棉花棉絮,以此来维持一家的生活。解放前的张久珍则在龙凤桥头卖针头麻线、帕子袜子,凭这一点,1958年她进入达县百货公司,在大西街与翠屏路交界的百货店上班,如今,她每月领着3000多元的退休工资,生活无忧无虑,言谈中无不透露出满足感和幸福感。

龙凤桥及周边的变迁

若不是当地老居民,外地人很难找到龙凤桥的遗址。西胜街124号的65岁李代文曾与龙凤桥相伴,他指着西胜街、黄泥扁街与石岭巷三交界低矮的地方:“石岭桥就在这里,呈东西走向。小时候,我们还在桥下洗过澡。”

当年的龙凤桥桥小桥窄,仅供人马通行;龙凤桥的周边,道路狭窄,坡坡坎坎,民房低矮。如今龙凤桥难觅踪影,周边发生天翻地覆的变化:昔日的营门口,由达县市衡器厂变为港都月光城居民住宅楼、美和生活超市和快速通道;1952年办成的达县锅罐厂,今已高楼林立,建成了侨兴花园C区居民住宅楼,临街底楼全为商铺门市;1953年成立的达县城关农具生产合作社,后为达县市五金工具厂的地方,在2000年兴建好日子农超,楼上居民住宅,楼下农贸市场。这里,如今地摊被超市所取代,木质的平房变成高楼大厦,石板路变成了水泥路,一辆辆小轿车从龙凤桥遗址上奔驰而过。

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